Delantales de hojas de higuera y Túnicas de piel

Escrito por adaro 01-03-2011 en General. Comentarios (0)


viernes 24 de septiembre de 2010

Entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales

Tomado de El Hijo Ahman

Tal vez el más conocido y significativo de los pasajes que mencionan eluso de un delantal se refieren a Adán y Eva. El profeta Moisésregistra, " Entonces fueron abiertos los ojos de ambos y se dieroncuenta de que estaban desnudos.Cosieron, pues, hojas de higuera y sehicieron delantales. " (Génesis 3:7; véase Moisés 4:13) .11

Antiguamente, tanto los delantales como los higueras simbolizan lafertilidad y la reproduccion.12 "En las costumbre semíticas antigüas,los niños corrían con una camisa suelta o manto. Al llegar a la madurezsexual, se empezaba a usar un" Delantal "o taparrabos....vestir undelantal representa la edad adulta. "13 No fue sino hasta la caida queAdán y Eva fueron capaces de" multiplicarse y henchid "la tierra, comose les había mandado (Moisés 5:11). poniendolos en la posicion ycondicion de ser" fructiferos y multiplicarse," Adán y Eva adoptaronmuy adecuadamente los símbolos de su poder recién recibido. ¿Quésupondriamos del uso de delantales de hojas de higuera de Adán y Eva amenos que simbolizaran la "fertilidad" y "reproducción"? 14 El élderRichard G. Scott nos aconseja aprender de la vida de Adán y Eva, "todosu episodio es muy significativo y aplicable.15
En varias ocasiones, el presidente Joseph Fielding Smith enseñó: "ElSeñor dijo a Adán, aquí esta el árbol del conocimiento del bien y delmal. Si quieren quedarse aquí, entonces no pueden comer de ese fruto.Si quieren quedarse aquí entonces les prohibo comer de su fruto. Peropuedes actuar por tí mismo y puedes comer de el si lo deseas. Y si deel comes moriras. "16 la elección de Adán y Eva fue bastante simple.

La Opción número uno de Dios implica que tenian derecho a permanecer enel Edén para siempre . Ellos nunca tendrian que trabajar, todo se lesproveeria. Ellos realmente no progresarian porque realmente no seríanprobados ni puestos en una situación difícil. Según esta opción, Adán yEva se les permitiría concentrarse en las cosas que deseaban. Porsupuesto, los principales inconvenientes fueron (1) nunca serian comoDios a causa de la falta de progreso, y (2) ninguno de sus posibleshijos nunca tendrian la oportunidad de ser como Dios, porque ladescision que tomaron les impedia tener hijos.

La Opción número dos, como el Presidente Smith declararo , implica queAdán y Eva sacrificarian su oportunidad de garantizar la comodidad y elplacer para que otros nacieran y tuvieran la oportunidad de poderllegar a ser como Dios. Esta opción prometia trabajo duro, sacrificio ,pruebas y probablemente tendrian que renunciar a algunos objetivos yaspiraciones del mundo con el fin de volver a Dios. Según esta opción,se les aseguró a final moriran ,no importa cuán bien hayan vivido susvidas . Sin embargo, las mismas cosas que harían que la experienciamortal fuera tan difícil también permitiría que Adán y Eva y toda suposteridad regresaran con Dios y llegaran a ser como él.

Las dos opciones dadas a Adán y Eva en el Edén son las mismas opcionesque se les dan a cada pareja cuando se arrodillan en un altar en eltemplo y entrar en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio. Suprimer opción, si es que se le puede llamar asi , era la de seregoístas y descartar el tener hijos hasta que hubieran cumplido contodo lo que querian hacer y hubieran obtenido todo lo que deseabanobtener. La segunda opción es renunciar a algunas de las cosas quepodrían desear y hacer caso omiso de la mayor parte de lo que el mundoles dice que deben y deberán tener, a fin de que otros pueden tener unaoportunidad en la mortalidad y la exaltación. realmente la eleccion deAdán y Eva fue entre tener o no tener una familia. Escogieron la que serefleja en las palabras de Lehi, "Adán cayó podría ser que los hombres"(2 Nefi 2:25).

Así pues, sin nada más se pueda ver en las de los hojas de loslantales, es muy cierto que : Adán y Eva tomaron la descicion correcta.ellos serian "fuctiferos y se multiplicarian", tras haber decididoponer a Dios antes que sus propios deseos-y con un gran costo ysacrificio de su parte. Tal es el compromiso que Dios nos pide.

En la antigüedad los delantales también simbolizaban el Sacerdocio 17 yel trabajo .18 Es probable que por esta razón, el sumo sacerdote queservia en el tabernáculo mosaico era obligado a llevar un delantal,(véase Éxodo 28) .19 El estaba comprometido al "trabajo "del Señor, untrabajo que requieria que se posea el poder del sacerdocio. Parececlaro que el delantal del sacerdote mosaico estaba simbólicamenteasociado con los delantales de Adán y Eva:


Adán y Eva, mientras se encontraban en el jardín, poseian dosprendas de vestir que al parecer poseisan un significado simbolico: ElDelantal (Génesis 3:7) y las tunicas de pieles (véase Génesis 3:21). .. . Sin duda el delantal poseisa una importancia ceremonial para laprimera pareja. . . . Es muy probable que estas vestimentaspertenecientes a Adán y Eva y las cuales obtuvieron mientras estuvieronen el jardin , sirvieron como prototipos para la vestimenta sagradapertenecientes al sistema del templo israelita .20

Fuentes

11. The Hebrew here translated "apron" is a word more often rendered "girdle," and only sometimes "apron."

12. See Julian, Mammoth Dictionary of Symbols, 23–24; Cooper,Encyclopaedia of Traditional Symbols, 14; McConkie and Parry, Guide toScriptural Symbols, 49; Bayley, Lost Language of Symbolism, 2:248; andMeyers, "Apron," 1:319.

13. Meyers, "Apron," 1:319.

14. This author uses "at the very least" because, without question,some symbols, including those employed in the temple, have multiplemeanings (see Wilcox, House of Glory, 25). This seems to be the casewith the fig leaf aprons of Adam and Eve. Symbolic meanings of figs andaprons, beyond fertility and reproduction, include the following: To benaked means to be innocent or exposed (see Wilson, Dictionary of BibleTypes, 17, 289). To "cover one's nakedness" means to endeavor to makeexcuses for one's actions; something aptly depicted in the templeendowment (see Ryken, Wilhoit, and Longman, Dictionary of BiblicalImagery, 320; and Charles, Endowed from on High, 59). Elder James E.Talmage associated figs with the covenant people (Jesus the Christ,443; see Cooper, Encyclopaedia of Traditional Symbols, 66). When Adamand Eve, in accordance with God's will, provoke the Fall, they becamethe first of God's covenant people, and for that reason their aprons offig leaves became a symbol of the covenant. Curiously, Jewish legendheld that the "forbidden fruit" was the fig (see Ginzberg, Legends ofthe Jews, 1:75, 96–97; 5:97, 98, 122; see also Books of Adam and Eve,20:5). When Satan told Adam and Eve to cover their nakedness with figleaves, he was really tricking them into guaranteeing that theirtransgression would be discovered, but this act became a symbol ofrighteousness instead. As one LDS source states: "By sewing fig leavestogether and making aprons for themselves, Adam and Eve covered theirnakedness (Moses 4:13). In so covering themselves with leaves, theybecame trees, as it were." Trees that are green represent righteous menand women (McConkie and Parry, Guide to Scriptural Symbols, 15, 103–4).

15. Scott, in Conference Report, October 1996, 100.

16. Smith, "Fall—Atonement—Resurrection—Sacrament," 124. See Smith, Answers to Gospel Questions, 4:81.

17. See Conner, Interpreting the Symbols and Types, 141; and Unger, Unger's Bible Dictionary, 317.

18. See Julien, Mammoth Dictionary of Symbols, 23–24; and Cooper,Encyclopaedia of Traditional Symbols, 14. The symbol of "work" alsoseems applicable to Adam and Eve, in that their choice to eat of thefruit was a choice to give up ease for a life of sacrifice and work.

19. Although there is not absolute agreement in the scholarlycommunity, an ephod is traditionally believed to have been an apron(see McKenzie, Dictionary of the Bible, 241; Myers, Eerdmans BibleDictionary, 342; and Brown, Gate of Heaven, 85–86).